এই খবরটি পডকাস্টে শুনুনঃ
সাম্প্রতিক বছরগুলোতে বাংলাদেশে সহিংসতা ও যৌন সহিংসতার ঘটনাগুলো নিয়ে জনমনে গভীর উদ্বেগ দেখা যাচ্ছে। এসব ঘটনা আগেও ঘটলেও, বর্তমানে গণমাধ্যম ও ডিজিটাল প্ল্যাটফর্মের কারণে সেগুলো দ্রুত দৃশ্যমান হচ্ছে এবং সামাজিক প্রতিক্রিয়াও আগের তুলনায় বেশি তীব্র হচ্ছে। তবে শুধু দৃশ্যমানতা দিয়ে এই সমস্যাকে ব্যাখ্যা করা যথেষ্ট নয়; বরং এর পেছনে থাকা সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও কাঠামোগত কারণগুলো বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন।
যেখানে আমরা দেখতে পাই শিক্ষা ব্যবস্থার সীমাবদ্ধতা, বিনোদন ও মিডিয়ায় সহিংস কনটেন্টের প্রভাব, এবং অনিয়ন্ত্রিত ডিজিটাল পরিবেশের বিস্তার। পাশাপাশি সহিংসতা একটি বহুমাত্রিক সামাজিক সমস্যা, যা আইন, অর্থনীতি ও সামাজিক কাঠামোর সঙ্গেও গভীরভাবে যুক্ত।
শিক্ষা শুধুমাত্র জ্ঞান অর্জনের মাধ্যম নয়; এটি মানবিকতা, নৈতিকতা ও সামাজিক আচরণ গঠনের অন্যতম প্রধান ভিত্তি। কিন্তু বাংলাদেশের প্রেক্ষাপটে শিক্ষা ব্যবস্থা অনেক সময় পরীক্ষাভিত্তিক ও মুখস্থনির্ভর হয়ে পড়ে, যেখানে নৈতিক ও মানবিক শিক্ষা তুলনামূলকভাবে কম গুরুত্ব পায়, অথবা একেবারে গুরুত্বহীন। বিশেষ করে সহানুভূতি, সম্মানবোধ, জেন্ডার সংবেদনশীলতা এবং পারস্পরিক সীমারেখা সম্পর্কে শিক্ষার্থীদের পর্যাপ্ত ধারণা দেওয়া হয় না। এর ফলে অনেক ক্ষেত্রে সামাজিক আচরণে নৈতিক সচেতনতার ঘাটতি দেখা দেয়। এছাড়া লিঙ্গভিত্তিক সম্পর্ক, সম্মতি এবং পারস্পরিক শ্রদ্ধা বিষয়ে খোলামেলা ও বৈজ্ঞানিক আলোচনা অনেক শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে অনুপস্থিত। ফলে সমাজে প্রচলিত অনেক কুসংস্কার ও স্টেরিওটাইপ অপ্রশ্নিত থেকে যায়।
ডিজিটাল বিনোদনের বিস্তারের ফলে এখন মানুষ চলচ্চিত্র, ওয়েব সিরিজ ও অনলাইন কনটেন্টের মাধ্যমে প্রচুর গল্প ও দৃশ্যমান তথ্য গ্রহণ করছে। এসব কনটেন্টে অনেক সময় সহিংসতা ও আগ্রাসনকে গল্প বলার একটি প্রধান উপাদান হিসেবে ব্যবহার করা হয়। সহিংসতা দেখানো নিজে সমস্যাজনক নয়, কিন্তু যখন বারবার সহিংসতা গø্যামারাইজ করা হয় বা ক্ষমতা ও নিয়ন্ত্রণকে ইতিবাচকভাবে উপস্থাপন করা হয়, তখন তা দর্শকের মানসিক ধারণায় প্রভাব ফেলতে পারে।
বিশেষ করে তরুণরা, যারা এখনো সামাজিক মূল্যবোধ গঠনের পর্যায়ে রয়েছে, তারা এসব কনটেন্ট থেকে আচরণগত ধারণা নিতে পারে।
তবে এটিও মনে রাখা জরুরি যে মিডিয়ার প্রভাব সরাসরি অনুকরণের মতো নয়। বরং এটি বিদ্যমান সামাজিক বাস্তবতা, পারিবারিক পরিবেশ ও ব্যক্তিগত মানসিক অবস্থার সঙ্গে মিলে কাজ করে।
ডিজিটাল প্রযুক্তির বিস্তার তথ্যপ্রবাহকে সহজ করেছে, কিন্তু একই সঙ্গে অনিয়ন্ত্রিত ও ক্ষতিকর কনটেন্টের বিস্তারও বাড়িয়েছে। সোশ্যাল মিডিয়া ও বিভিন্ন অনলাইন প্ল্যাটফর্মে সহিংস, অবমাননাকর এবং নারীবিদ্বেষী বক্তব্য অনেক সময় দ্রæত ছড়িয়ে পড়ে। বিশেষ করে অ্যালগরিদম-নির্ভর কনটেন্ট সিস্টেম অনেক সময় সেনসেশনাল বা উসকানিমূলক কনটেন্টকে বেশি প্রচার করে, যা সামাজিক উত্তেজনা বাড়াতে পারে। পাশাপাশি ডিজিটাল সাক্ষরতার ঘাটতির কারণে অনেক ব্যবহারকারী এসব কনটেন্টের প্রভাব সম্পর্কে সচেতন থাকেন না। ফলে অনলাইন ও অফলাইন আচরণের মধ্যে একটি ঝুঁকিপূর্ণ সংযোগ তৈরি হতে পারে, যা সামাজিক আচরণে নেতিবাচক প্রভাব ফেলতে পারে।
সহিংসতা শুধু শিক্ষা বা মিডিয়ার প্রভাব দিয়ে ব্যাখ্যা করা সম্ভব নয়। এর পেছনে রয়েছে আরও গভীর কাঠামোগত কারণ যেমন দুর্বল আইন প্রয়োগ, বিচার ব্যবস্থার ধীরগতি, সামাজিক বৈষম্য, অর্থনৈতিক চাপ এবং প্রাতিষ্ঠানিক জবাবদিহিতার অভাব। অনেক ক্ষেত্রে বিচারহীনতার সংস্কৃতি অপরাধীদের আরও সাহসী করে তোলে, আর ভুক্তভোগীদের ন্যায়বিচার চাওয়ার আগ্রহ কমিয়ে দেয়। একই সঙ্গে সমাজে বিদ্যমান পিতৃতান্ত্রিক মানসিকতা লিঙ্গভিত্তিক ক্ষমতার অসম সম্পর্ককে টিকিয়ে রাখে।
এই সমস্যা সমাধানে একক কোনো পদক্ষেপ যথেষ্ট নয়। শিক্ষা ব্যবস্থায় নৈতিক ও মানবিক শিক্ষা অন্তর্ভুক্ত করতে হবে, যেখানে সহানুভূতি, সম্মতি ও মানবাধিকারকে গুরুত্ব দেওয়া হবে। মিডিয়া ও কনটেন্ট নির্মাতাদেরও দায়িত্বশীল ভূমিকা পালন করতে হবে, যাতে ভারসাম্যপূর্ণ ও মানবিক গল্প বলার জায়গা তৈরি হয়। একই সঙ্গে আইন প্রয়োগ ও বিচার ব্যবস্থাকে আরও কার্যকর করতে হবে, এবং ভুক্তভোগীদের জন্য সহায়তা ব্যবস্থা জোরদার করতে হবে। ডিজিটাল সাক্ষরতা বৃদ্ধিও অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যাতে মানুষ অনলাইন কনটেন্টকে সমালোচনামূলকভাবে মূল্যায়ন করতে পারে।
বাংলাদেশে সহিংসতা ও যৌন সহিংসতা বৃদ্ধির বিষয়টি একক কোনো কারণে ব্যাখ্যা করা সম্ভব নয়। এটি শিক্ষা, মিডিয়া, ডিজিটাল পরিবেশ এবং সামাজিক কাঠামোর সম্মিলিত ফল। তাই সমাধানও হতে হবে বহুমাত্রিক ও সমন্বিত। একটি মানবিক, সচেতন এবং ন্যায়ভিত্তিক সমাজ গঠনের জন্য প্রয়োজন শিক্ষা, আইন, মিডিয়া এবং সামাজিক মূল্যবোধের সমন্বিত উন্নয়ন। শুধু তখনই একটি নিরাপদ ও সম্মানজনক সামাজিক পরিবেশ গড়ে তোলা সম্ভব হবে।
(এই বিভাগে প্রকাশিত মতামত লেখকের নিজস্ব। চ্যানেল আই অনলাইন এবং চ্যানেল আই–এর সম্পাদকীয় নীতির সঙ্গে প্রকাশিত মতামত সামঞ্জস্যপূর্ণ নাও হতে পারে।)
